Selgitame, kes oli Anubis Vana-Egiptuse mütoloogias, millised olid tema omadused ja millised sümbolid teda esindasid.
Kes on Anubis?
Aastal religioon ja Vana-Egiptuse mütoloogias oli Anubis või Inpu surnute jumala ja allilma isanda nimi (Duat). Teda peeti varadünastia perioodil ja vanal kuningriigil lahkunu regendiks, kuna hilisematel aegadel tõrjus Osiris ta sellest rollist välja. Teda kujutati šaakali pea ja ristiga inimfiguurina ankh käes.
Tuntumad Anubise epiteedid olid "see, kes elab oma mäel", "püha riigi isand", "see, kes on palsameerimiskambris" või "see, kes mõõdab südameid". Teda kujutati tavaliselt matuse- või surnukambrite seintel, kuna ta oli ka palsameerijate kaitsepühak ja mumifitseerimistehnika leiutaja.
Tema kultus levis kogu Vana-Egiptuses, eriti Hardaï linnas (nimetatakse ka Cynopolis, "koerte linn") peaaegu kolm aastatuhandet: ligikaudu alates 3200 a. C. kuni kristlus see asendas 4.–6. sajandil pKr Egiptuse religiooni. c.
Egiptuse tekstid on aga Anubise mütoloogilise päritolu osas ebaselged. Mõnes väidetakse, et ta oli Basteti, Idheti või isegi Ra ja Nephthyse poeg, või et ta oli Sethi ebaseaduslik poeg, kelle isaks oli Nephthys ja keda Isis kasvatas, et päästa ta isa viha eest.
Teda peeti üldiselt a jumalus esivanemad ja surnute maailma valitseja kuni Osirise tõusmiseni allilma troonile.Sellest ajast peale sai Anubis pelgalt palsameerijaks, hauakambrite kaitsjaks ja lahkunute hingede suunajaks nende teispoolsuse saatuse poole. Tema ülesanne oli kaaluda näiteks hiljuti lahkunu südant, et teha kindlaks, kas nad on surnute maailma väärt või mitte.
Anubis mängib olulist rolli ka Osirise mütoloogilises loos, mis oli selle aja Egiptuse religiooni keskmes. Kui ta vend Seth Osirise tappis ja tükeldas, aitas Anubis Isisel ja Nephthysel tema keha uuesti üles ehitada ja palsameerida, et ta naaseks hauataguses ellu, kus temast saaks surnute kuningas. Ida müüt see on põhjus, miks vaaraod, Osirise esindajad inimmaailmas, palsameeriti ja mumifitseeriti.
Anubise omadused
Üldiselt iseloomustas jumal Anubist järgmine:
- Ta oli Egiptuse religiooni üks vanimaid jumalaid ja teda kummardati kogu Egiptuse impeeriumis peaaegu kolm tuhat aastat järjest.
- Seda kujutati šaakali peaga inimfiguurina ja kirjutises hieroglüüf, kas maas või matusekabelil kõhuli lamava koera- või metskassi abil. Selle põhjuseks võib olla asjaolu, et šaakalid olid maailmas domineerivad püüdjad kõrbed egiptlased Antiikja sellest tulenevalt selle seos surma ja laibad.
- See oli seotud musta värviga, mis Egiptuse religiooni jaoks ei tähendanud mitte ainult surma, vaid ka surmajärgset elu: uuenemist, igavest säilimist ja viljakust.
- Nagu Egiptuse jumalate puhul sageli juhtus, seostati teda erinevates linnades Osirise enda ja isegi Horosega, eriti tema ilmingutes Khentyamentiu, Tepyyeduef või Nebtadyeserina.Lisaks põhjustas tema roll hiljuti surnud hingede teejuhina iidsetes kreeklastes ta samastamise Hermesega, millest sai tema kultuse keskmes Cinópolises nimi "Hermanubis".
- Selle mütoloogiline päritolu pole selge, eriti mis puudutab Osirise lugu. Võimalik, et tema sünd leiutati ja leiutati uuesti, et kohandada seda erinevate religioossete variantidega, mis sajandite jooksul välja kujunesid.
Anubise sümbolid
Anubist kujutatakse sageli šaakali või koerana.
Anubis oli matusejumal ja seetõttu seostati teda röövitavate loomadega, nagu šaakal, metsik koer ja metskass, mistõttu on teda sageli sellisel kujul esindatud, eriti emajumalanna Isise kõrval. Seetõttu kasutasid mumifitseerimise eest vastutavad preestrid šaakali peakujulisi rituaalseid maske.
Seevastu must värv, millega seda jumalat seostati, ei viitanud mitte ainult lagunevatele surnukehadele, vaid ka orgaanilise aine rikkale pinnasele, mistõttu oli selle roll mitmetähenduslik ning sümboliseeris ka viljakust, sõnnikut ja küllust.
Teistel kordadel oli Anubist esindatud kaal käes, kuna üks tema rollidest oli äsja lahkunu südameid kaaluda, asetades kaalu teisele poole jaanalinnusule, mis on kosmilise korra sümbol või Ma'at. Kui süda kaalus sama või vähem kui sulg, võis hing siseneda surnute riiki; kui mitte, siis pidi ta kannatama Ammiti, kes on osalt lõvi ja krokodill, lõualuu.
egiptuse mütoloogia
Egiptuse mütoloogia hõlmab kogumit uskumused, riitused, lood ja sümbolid, mis on toodetud Vana-Egiptuses (umbes 3200 eKr kuni 31 eKr) selle eeldünastilisest ajastust kuni kristluse kehtestamiseni umbes 5. sajandil.Selle ikonograafia ja selle lugude rikkus on võrreldav traditsioon kreeka-rooma ja mõjutas seda suuresti keeruka sünkretismi ja hübridisatsiooni protsessi kaudu.
Egiptuse panteoni valitsesid paljud jumalad, mida kujutati enamasti loomapeadega inimfiguuridena ja mille vahel oli keeruline veeris ebaselgus ja kokkusattumus, nii et piirid jumalateenistus ühe ja teise jumala omad. Nii võisid kaks erinevat jumalat aja jooksul üheks saada, nagu juhtus jumalate Ra ja Atoniga, kellest sai Aton-Ra.
Egiptuse jumalad ei valitsenud mitte ainult loodus, kuid nad tegid seda ka tellimusel inimesed. Tegelikult olid vaaraod nende kehastus Maal ja sel põhjusel olid nad määratud valitsema: säilitama universaalset tasakaalu või ma'at, ilma milleta oleks maailm paratamatult lõppenud.
Kuid aja jooksul keskendus Egiptuse religioon Osirise loole kui põhilisele mütoloogilisele tuumale: päikesejumala, oma õe Isise armastaja teekonnale, kelle reedab ja tapab tema armukade vend Seth, kõrbete isand.
Lugu kulmineerub sellega, et jumalannad Isis ja Nephthys koguvad ja balsameerivad Osirise keha vastavalt Anubise tavadele, lepitades sellega tema ülestõusmist allilma isandana. Tegemist on põhimõtteliselt põllumajandusliku müüdiga, mis kirjeldab Niiluse lähedal põua ja üleujutuste tsükleid, tänu millele muutus viljakas pinnas kasutuskõlblikuks.
Egiptuse surmajumalad
Surm oli Egiptuse mütoloogias olulisel kohal osana hingede rände protsessist ja universaalse tasakaalu säilitamisest. ma'at. Sel põhjusel lahkunute maailm (Duat) ja surmaprotsessi ennast saatsid selle erinevatel juhtudel erinevad jumalad ja jumalused, näiteks:
- Anubis.Nekropoli isand, palsameerijate patroon ja hiljuti surnud allmaailma teejuht, see šaakalipäine jumal vastutas ka lahkunute südamete kaalumise eest, et näha, kas nad on väärt surnute riiki sisenemist.
- Osiris. Algselt päikesejumal, põllumajanduse ja Egiptuse religiooni leiutaja, oli ta müütiline kuningas, kes uppus Niilusesse, keda pettis ja reetis oma vend Seth, kes hiljem tema keha tükeldas ja laiali üle kogu Egiptuse. Siis kogusid tema naine Iris ja õde Nephthys tema keha, balsameerisid ja mumifitseerisid selle ning Osiris sündis uuesti dumat kui surnute isand ja igaveste seaduste haldaja Ma'at. Ainult need, kes on väärt Osirise kuningriiki sisenema, võivad hiljem uuesti sündida.
- Ammit. Jumalanna, keda kutsuti "surnute õgijaks", kujutati teda lõvikeha ja krokodilli peaga koletisena, sageli küünistega. röövlind. Sellel oli karistav roll hiljuti lahkunu üle otsustamisel, õgides Anubise poolt kõrvale heidetud inimeste südamed, röövides neilt võimaluse uuesti sündida.
- Thot. See on iidne jumal, mis on seotud tarkuse ja kirjutamine, teadus, Maagia ja salapära. Jumalanna Ma'at, korra kehastus, on tema naine ja jumalanna Seshat on tema naissoost versioon, mis on seotud raamatukogude, ehitamise, mõõtmise ja mõõtmisega. astronoomia. Thoth mängis olulist rolli Anubise läbi viidud hingede mõõtmisel, kuna just tema võttis teadmiseks lahkunu südame raskuse ja tegi vastava kohtuotsuse.
- Nephthys. Sethi naine ja Isise assistent Osirise keha taastamisel oli Nephthys jumalanna, keda seostati Egiptuse religiooni pidulike aspektidega, samuti matuseriituste ja palsameerimisega. Selles viimases rollis oli ta ühe katteanuma kaitsja: konteinerid, kuhu paigutati muumiatest eraldatud elundid.Seda tööd tegid Nephthys (kopsudele mõeldud Hapi veresoone kaitsja) koos Isise (maksa jaoks mõeldud Amseti veresoone kaitsja), Serketiga (soolestiku Qebehsenuefi anuma kaitsja) ja Neitiga (soolele mõeldud Duamutefi veresoone kaitsja). makku).