Selgitame, mis on armulaud, kuidas see tekkis ning millised liturgilised ja sakraalsed elemendid selle moodustavad. Lisaks, miks see oluline on?
Mis on armulaud?
Armulaud (muude sarnaste nimetuste hulgas nimetatakse ka pühaks ametiks, pühaks sakramendiks, armulauaks või jumalikeks saladusteks) on riitus peamine kristlus, millega usklik avaldab oma truudust a Jumal ja nõustub kuuluma koguduse koosseisu. See on rituaal, mis on levinud katoliku, õigeusu, kopti, anglikaani, presbüteri kirikule ja ka mõnele luterlikule kirikule.
Kristliku tõlgenduse kohaselt koosneb armulaud ametliku veini ja püha väe transsubstantiatsioonist vastavalt Jeesuse Kristuse veres ja ihus. Neid alla neelades ei "võta usklik" vastu Messia keha endas, vaid pigem kinnitab avalikult oma kristlikke tõotusi. Sel põhjusel viiakse riitus läbi tavaliselt missa kindlal hetkel ja preester vastutab pühitsetud väe kogudusele toimetamise eest.
Sõna Euharistia pärineb vanakreeka keelest armulaud ja seda võib tõlkida kui "aitäh". Selles mõttes kasutati seda mõnes Uue Testamendi kirjutises (täpsemalt kirjas "Korintlastele" ja "Apostlite tegudele"), kuna see iidne tekst oli algselt kirjutatud kreeka keeles.
Seda sõna ei kasutatud evangeeliumides laialdaselt, välja arvatud Matteuse, Markuse ja Luuka evangeeliumi kirjeldus viimase õhtusöömaaja kohta. Sellest ka kolmanda sajandi pKr kristlikud preestrid. C., Aleksandria Klemensina (u.150-c.216) ja Tertullianus (u.160-u.220) kehtestasid teole tähtaja rituaal leiva ja veini jagamisest, millest sai alguse ladina termin Euharistia, hispaaniakeelse sõna otsene eelkäija Euharistia.
Armulaua päritolu
Armulaua päritolu on vähe teada, kuigi on selge, et see pärineb Naatsareti Jeesuse ja tema kaheteistkümne jüngri viimase õhtusöömaaja meenutamisest ja rituaalsest lavastusest, kus nad jagasid veini ja hapnemata leiba loosungi all, et nad olid prohveti veri ja keha.
Selle riituse tähistamisele kristlike masside osana on viiteid juba esimestes kreeka vabandustes kristluse kasuks, näiteks Justinus Martyri (umbes 100 pKr-114 pKr) nime all. Euharistia.
Kõige ilmsemad viited riitusele pärinevad aga kolmandast sajandist pKr. C. edasi, eriti aastal apostellikud põhiseadused 4. sajandist pKr C., tekstide kogum, mille kirjutasid väidetavalt Naatsareti Jeesuse apostlid ja mida levitas Rooma Klemens (Clement I). Sellest ajast alates hakkab armulaud moodustama kristlike riituste "ametliku" osa.
armulaua elemendid
Euharistia traditsioonilised elemendid võib jagada kahte rühma:
liturgilised elemendid. Need on elemendid, mis on osa riitusest ja mida tarbitakse kogu selle arengu jooksul. Need on:
- Püha peremees. Tavaliselt valmistatud hapnemata leivast, nagu on ette nähtud religioossete mandaatidega juudid Varakristlaste pärandatud peremees esindab hapnemata leiba, mida Naatsareti Jeesus ja tema jüngrid viimasel õhtusöömaajal jagasid. See on tavaliselt valmistatud nisujahust, ümmarguse kujuga ja preester õnnistab selle enne ustavatele armulaua ajal üleandmist.
- Vein, mida pühitseda.Seda nimetatakse ka massiveiniks, see on lisanditeta vein, mis on saadud otse viinapuust eksklusiivsete põllukultuuride abil. Kristlikus kujutluses saab veinist Messia veri ja armulauariituse ajal joob seda üldiselt preester, kuigi olenevalt kirikust võib seda ka usklike kätte toimetada.
- Püha vesi. See on vesi, mida preestrid on õnnistanud ja mida kasutatakse liturgiliste ja pühade elementide piserdamiseks ja seeläbi riituse sobivuse tagamiseks. Seda puistatakse ka ustavatele nende puhastamiseks.
- viiruk See on põletatud suitsutuskastides ja muudes rituaalides ning on mõeldud tseremooniaga kaasaskäimiseks ja usuliste pidustuste jaoks soodsa keskkonna loomiseks. Lisaks võimaldab see riituse jälgedel kohalolijate riideid immutada.
Pühad elemendid. Need on riituse läbiviimiseks hädavajalikud elemendid, mida selle läbiviimise ajal ei tarbita, vaid need kuuluvad koguduse preestrile ja kirikule. Need on:
- Euharistiline karikas. Tavaliselt on see valmistatud kullast, hõbedast või muudest peenmetallidest ning see on rituaalne tass või anum, millesse valatakse pühitsetav vein. Tavaliselt on see kaunistatud erinevate kunstistiilide religioossete motiividega, mõned on baroksemad, neoklassitsistlikumad või lihtsad.
- Paten ja tsiborium. Need koosnevad taldrikutest ja pühadest hoidlatest, mis on tavaliselt kaunistatud ja millesse preester hoiustab ja ustavatele toimetab.
Lõpuks, armulaua jaoks on vaja jumalateenistust või preestrit, kes seda riitust läbi viib, ja kirikus käivate usklike kogukonda. Viimased peavad armulauast osa võtmiseks olema "armuseisundis", see tähendab, et nad peavad olema eelnevalt oma patud üles tunnistanud ja oma patukahetsusriitused läbi viinud.
Armulaua osad
Armulaualiturgia moodustab kristliku missa keskse osa ja oma traditsioonilises katoliiklikus teostuses koosneb see järgmistest osadest:
- Pakkumine. Armulaua algosa koosneb armulaualiigi (st leiva ja veini) ohverdamisest Jumalale, mis viiakse altari juurde, kus neist saab usutöö kaudu ihu ja veri. Jeesusest Kristusest. Liigipühitsemise juurde kuulub ka viiruk.
- Palve annetuste üle. See teine etapp koosneb preestri palvest koos koguduseliikmetega väga konkreetsete palvevalemite järgi. See etapp valmistab usklikke ette kohtumiseks Kristusega.
- Euharistiline palve. Riituse kulminatsioonihetk koosneb tänu- ja pühitsuspalvest preestri juhitud koguduseliikmete palvest ning erinevate laulude laulmisest. hümnid, mida kuulatakse ja lauldakse pidulikult ja aupaklikult. Selles etapis pühitsetakse veini ja leiba, samal ajal kui kogudus mõtiskleb põlvili ning tuletatakse valjuhäälselt meelde Jeesuse Kristuse viimast õhtusööki.
- Armulaua riitus. Armulaud lõpeb armulauariitusega, mis hõlmab leivamurdmist preestri poolt (Jeesuse Kristuse tegude mälestuseks), samal ajal kui kogudus laulab "Jumala Talle". Lõpuks kutsutakse selleks sobivad koguduseliikmed Kristuse pidusöögile ja jagatakse pühitsetud leib kõigi vahel, lauldakse armulauda ja edendatakse koguduseliikmete vahel kogukondlikke sidemeid. Kui püha väehulk on jaotatud, tarbib preester karikasse ülejäänud Kristuse vere ja seejärel puhastab missa ajal kasutatud riistad.
Armulaua tähtsus
Kristlikus kujutluses mängib armulaud keskset ja väga tähtsat rolli sel määral, et see on üks selle kõige identifitseerivamaid riitusi. religioon.
Armulaud on samal ajal viimaste tegude meenutamine prohvet Jeesus Naatsaretist, enne oma kirge, viakrutsit ja ülestõusmist ning avalikku ja kogukonna demonstratsiooni kristlusse kuulumisest. Euharistia ajal ilmutavad usklikud avalikult oma armastust Kristuse vastu ja täielikku pühendumist (ihu ja hinge) tema pühendumisele ja tema õpetustele.