- Mis on budism?
- Budismi ajalugu
- Budismi rajaja
- Peamised uskumused
- Reinkarnatsioon budismis
- Budismi sümbolid
- Budismi püha raamat
Selgitame, mis on budism, selle peamised tõekspidamised, ajalugu ja rajaja. Samuti usk reinkarnatsiooni budismis.
Mis on budism?
Budism on üks suurimaid religioonid maailmas, millel on umbes 530 miljonit jälgijat erinevates riikides riigid, eriti Ida- ja Kagu-Aasias. Selle nimi pärineb selle asutaja hüüdnimest Siddhartha Gautama (6.–5. sajand eKr), rohkem tuntud kui Buddha ("ärkatu").
Kuuludes dharmiliste religioonide perekonda, peetakse budismi mitteteistlikuks usuks, see tähendab: see on India päritolu religioon ega paku välja ühegi konkreetse Jumala olemasolu, vaid pigem universaalset kontseptsiooni ja meetod püüdlema transtsendentsuse poole. Viimasel põhjusel peetakse seda pigem a doktriin filosoofiline kui organiseeritud religioon.
Kolm traditsioonid budismis tuntakse erinevaid, mille erinevused seisnevad budistliku meetodi pakutud vabanemise tee tõlgendamises, samuti iidsete tekstide ja muude tavade tähtsuses. õpetused täiendavad. Need traditsioonid või koolid on:
- budism Theravaada ("Vanemate tee"), varajase budismi ja Pali kaanonis, ainsas säilinud budistlikus kaanonis säilitatud õpetuste pärija.
- budism mahajaana ("Suur sõiduk"), mis on tänapäeval enamuse traditsioon (umbes 53% budismi järgijatest), kaasaegsem võrreldes Theravaadaga ja mis omakorda hõlmab erinevaid oma koolkondi.
- budism Vadžrajaana ("Vehicle of Lightning"), mahajaana budismi laiendus, mis järgib niinimetatud "budistlikke tantraid" või "mantrad saladused ”ja see püüab nende uskumusi täiendada upaya ("Oskuslikud vahendid"), sõltumatud India adeptid.
Lõpuks peab budism oma liturgiliseks keeleks sanskriti keelt, kuigi arvestab ka paali, tiibeti, hiina, jaapani ja koreakeelseid tekste.
Kuigi selle usklikud organiseeruvad tavaliselt kogukondadeks ("shangadeks") ja kohtuvad pagoodides, stuupades, viharates ja watides (erinevad arhitektuuritüübid olenevalt geograafiline piirkond), on budismi õpetus piisavalt leebe, et seda saaks praktiseerida ka muudes tingimustes, näiteks üha suuremates lääneriikides.
Budismi ajalugu
Budismi päritolu pärineb India religioossest mõtteviisist esimesel aastatuhandel eKr, mis oli tohutu kultuurilise ja filosoofilise rikkuse periood. piirkond. Paljud doktriinid, mida Siddhartha Gautama hiljem kuulutas, kerkisid esile sel ajal, kuigi pole usaldusväärseid andmeid ega teadlaste seas üldtunnustatud arvamust selle kohta, kui palju õiget budismi sel ajal juba eksisteeris.
Religioon hakkas tegelikult eksisteerima V ja IV sajandi vahel. C. ja see laienes kogu Indias kogu selle möödunud sajandi jooksul, eriti Mauria keisri Ashoka (304–232 eKr) valitsemisajal, kuna viimane praktiseeris ja kaitses seda avalikult.
Tänu kohalikule edule levis budism peagi Sri Lanka ja Sri Lanka geograafiatesse Aasia Kesklinn, mis saab Siiditee kaudu kaubandusest kasu, osaliselt tänu sellele, et Kushani impeerium võttis selle kasutusele 1. ja 3. sajandil pKr. C., praegusest Tadžikistanist Kaspia mereni ja praegusest Afganistanist Gangese jõe oruni.
Budism õitses paljude all impeeriumid Indias, nagu Gupta periood (IV-VI sajand), Harsavardana impeerium (V-VI sajand) või Pala impeerium (VIII-XI sajand), ja sellel ühisel perioodil selle neli peamist mõttevoolu: Madhyamaka , Joogacara, Tathagatagarbha ja Pramana.
Kuid budism algas samal ajal aeglane langus kasuks Hinduism, mis rõhutas islami sissetungi ja moslemite vallutamist Indias (10.–12. sajand) ning kaotas peagi suure osa oma traditsioonilisest territooriumist Aasias.
Osaliselt tänu Euroopa koloniaalhuvile Aasia vastu hakkas budism alates 19. sajandist tungima läände, kust leidis mitte vähe pöördunuid, eriti 20. sajandil, mil kultuur Läänlane sisenes filosoofilisse tupiktänavasse.
Kuid samal sajandil kandis budism Aasias märkimisväärseid kaotusi II maailmasõda, Taipingi mäss ja Hiina kultuurirevolutsioonsamuti traditsiooniliste religioonide intensiivne kommunistlik represseerimine Põhja-Koreas, Vietnamis, Tiibetis ja Mongoolias kahekümnenda sajandi keskel ja lõpus.
Budismi rajaja
Budism põhineb traditsioonilistel India dharmilistel õpetustel, kuid eriti aga askeetliku ja salajast jutlustaja Siddhartha Gautama (umbes 563-483 eKr) välja pakutud valgustuse otsimise meetoditel, hüüdnimega "Buddha" või "ärkvel".
Räägitakse, et Siddharta sündis endises Sakia vabariigis aristokraatlikku perekonda ja, kui märkas tavainimeste kannatusi, loobus ta oma sotsiaalsest staatusest ja privileegid, et elada meditatsioonile ja meditatsioonile pühendatud elu. askeesi, kuni päevani, mil ta lõpuks leidis tee vaimse ärkamise juurde.
Vastandudes India traditsioonilistele brahmaanlikele praktikatele, kuulutas nüüdne Gautama Buddha oma meetodeid, mis põhinevad tähelepanelikkusel ja koolitusel. eetiline ja meditatsioon dhyana, oma kasvavale mõlemast soost järgijate kogukonnale, nii usuharrastajatele kui ka ilmikutele.
Buddha pakutud tee oli sensuaalse rahulduse ja range askeesi vahel, mis oli omaette tee keset tolleaegseid kohalikke traditsioone.
Erinevalt teistlikest religioonidest, nagu näiteks kristlus või islam, budism ei pakkunud välja Buddha jumalikuks muutmist ega tema sugulust Jumalaga, vaid pigem pakkus välja Gautama meetodid ja uskumused kui kuningliku tee vaimu valgustumisele.
Peamised uskumused
Budismi peamised tõekspidamised võib kokku võtta järgmiselt:
- Budism ei tunnista ühtegi ülimat jumalat ega jumalust, vaid keskendub vaimse valgustumise saavutamisele, st nirvaana seisundile, mille kaudu inimesed jõuavad lõputule rahule ja tarkusele.
- Valgustumise tee tuleb sepistada omal käel, läbi meditatsiooni, tarkuse ja moraalne, vältides sellega isekus, eneseupitamine koos kannatuste ja ohverdustega. Aga eelkõige soovi vältimine.
- Hinged on sukeldunud igavesesse tsüklisse surma ja reinkarnatsioon, mida mõistetakse kui igavest ratast, mis pöörleb lakkamatult ja millest ta saab välja pääseda vaid vaimse valgustumise kaudu.
Valgustumise tee koosneb neljast Buddha avastatud õilsast tõest, mis on:
- kannatused (dukkha) eksisteerib ja on universaalne, kuna elu on ebatäiuslik.
- Kannatused on alguse saanud soovist (trsna).
- Kannatust saab kustutada, kui selle põhjus lakkab, see tähendab, kustutades iha ja võttes omaks nirvaana.
- Nirvaana saavutamiseks on üllas kaheksakordne tee (kaheksa sammu).
Reinkarnatsioon budismis
Budistliku doktriini järgi on inimene pidevas eksistentsiaalses kannatuses, mille päritolu ei ole miski muu kui igatsus, iha või kiindumus. Nii rahulolematus, kaotus, haigus, surm kui ka vanadus muutuvad kannatuste vormideks tänu kiindumusele, mida tunneme asjade, inimeste, omamise fakti vastu.
Seda igavese kannatuse seisundit nimetatakse Samsara, ja see oleks samaväärne põrguga: kõik hinged on lõksus igaveses reinkarnatsioonide rattas, tõustes kõrgemate eksistentsivormide poole või laskudes toorasemate ja põhivormide poole, olenevalt nende moraalsest ja vaimsest käitumisest elus.
Ainus viis selle igavese kannatuste ringkonna katkestamiseks on jõuda nirvaanasse, põgenedes reinkarnatsiooni eest ja leides seeläbi lõpmatu rahu.
Budismi sümbolid
"Dharma ratas" (dharma tšakra), mida kujutatakse omamoodi meretüürina, on üks sümbolitest dharmast seadusest või religioonist, nii budismis, hinduismis kui ka džainismis. See on ilmselt selle idamaise traditsiooni üks äratuntavamaid sümboleid, mille kaheksa punkti sümboliseerivad Buddha pakutud kaheksakordset teed.
Seda tuntakse kogu maailmas budistliku sümbolina ja see on osa "kaheksast soodsast märgist" (Ashta mangala), mis esindab India dharmilise traditsiooni erinevaid religioone.
Budismi püha raamat
Nagu paljud teised religioonid, on ka budism antiikaja võimsa suulise traditsiooni vili, kuna Buddha enda sõnad edastasid tema järgijad peast, mitte kirjalikult. Arvatakse, et esimesed budistlikud laulud kirjutati Sri Lankal umbes neli sajandit pärast Buddha surma ja olid osa lugematutest versioonidest, mis väitsid, et need on valgustunud inimese tõelised sõnad.
Erinevalt teistlikest religioonidest ei ole budismis ja selle traditsioonides aga ühtset alustekstide kaanonit ega üksmeelt säilinud tekstide tõlgendamise osas. Theravaada budistlik pool võtab aga oma peamiseks kaanoniks Pali kaanoni (Pali Tipitaka), vanimad teadaolevad budistlikud kanoonilised teosed mis tahes indoaaria keeles.
Hiina budistlik kaanon hõlmab omalt poolt enam kui 2000 erinevat teksti, mis on jaotatud 55 köite peale, ja Tiibeti kaanon enam kui 1100 Buddha ja enam kui 3400 tiibeti traditsiooni budistlike tarkade teksti.