Selgitame, mis on eetika kui filosoofiline distsipliin, selle ajalugu, tüübid ja näited. Samuti, mis on eetikakoodeks ja mis moraal.
Mis on eetika?
Eetikat või moraalifilosoofiat nimetatakse üheks vanimaks haruks filosoofia, mis on pühendatud uurimisele käitumine mida väljendatakse sellistes mõistetes nagu õige ja vale, hea ja halb, voorus, õnne ja kohustus, samuti süsteemides väärtused mida need kategooriad omavad. Vaatamata sellele, mida selle nimi võib vihjata, ei tohiks eetikat segi ajada moraalne.
Kaasaegne eetika kajastub kolmel erineval tasandil:
- Metaeetika. Tunneb huvi eetika põhimõistete olemuse, päritolu ja tähenduse ehk eetika vastu.
- Normatiivne eetika. Kelle uuring keskendub normatiivsete süsteemide otsimisele ja tõlgendamisele, mille abil juhtida inimene parima võimaliku elu poole.
- Rakenduseetika. Mis koosneb konkreetsete eetiliste juhtumite ja vaidluste tõlgendamisest, üldiselt päriselust.
Eetika tegevusvaldkond ei piirdu aga filosoofilise harjutusega. Ta osaleb ka muul erialal Teadused Y distsipliinid, nagu ravim, majandust, poliitika Laine psühholoogia, millele see pakub just nimelt moraalset perspektiivi.
Eetika ajalugu
Eetika on olnud filosoofia alguses, eriti filosoofia alguses Klassikaline Kreeka. Filosoofid nagu Platon (umbes 427-347 eKr) ja tema jünger Aristoteles (384-322 eKr) uurisid inimeste käitumist ja seda reguleerivaid koode.
Tema peegeldusi leidub platoonilistes dialoogides Gorgias Y Phaedo, kui ka tema Vabariik, või kuulsas Nikomachose eetika Aristotelese esimene õige traktaat eetikast ajalugu.
Järgnevatel sajanditel kogu keskaegne, kristlus surus oma moraalse nägemuse peale praktiliselt kõikidele valdkondadele ja teadmistele. Määratletakse ülima eesmärgina olemasolu inimusk ja käitumisjuhisena see, mida väljendatakse piibli evangeeliumides.
Eetika roll oli siis pühakirju õigesti tõlgendada, nende põhjal koostada tõde kristlik olemisviis. Sel perioodil paistavad silma selliste religioossete mõtlejate tööd nagu Saint Augustinus (354-430) ja Tomás de Aquino (1224-1274).
The Moodne aeg ja humanistlik nägemus purunes sellega traditsioon, nii religioossed kui ka iidsed. Kehtestati vajadus luua uus eetiline mudel, mis vastab mõistusele ja paigale, mille loomise keskpunktina on inimene nüüd elus hõivanud. kultuur.
Sellised suured kaasaegsed filosoofid nagu René Descartes (1596–1650), Baruch Spinoza (1632–1677) ja David Hume (1711–1776) tegelesid selle keerulise teemaga. Kuid just Immanuel Kant (1724-1804) tegi suure kaasaegse eetilise revolutsiooni oma ideega kategoorilisest imperatiivist.
Aastal Kaasaegne vanus, liitusid eetika kahtluse alla seadmisega paljud uued autorid, eksistentsialistlikust või vitalistlikust vaatenurgast. 20. sajandi jooksul tekkisid küsimused nihilistid sügav, töö ebaõnnestumine kaasaegse projekti tuua jõukust ja õnne juurde inimkond läbi teaduse ja mõistuse.
Eetika liigid
Eetika "tüüpe" on sama palju, kui on eluvaldkondi, mida saab moraalsele hinnangule allutada. Kõikjal, kus on moraalne dilemma, tekib eetiline küsimus. Seega võib rääkida:
- Professionaalne eetika. See, mis puudutab kutsealaga kaasnevate teadmiste (ja sageli ka volituste) kasutamist: meditsiinieetika, psühholoogiaeetika jne.
- Sõjaväe eetika. See, mis on seotud sõjaliste jõudude kasutamisega, eriti ajal sõda või alates konflikt.
- Majanduseetika. See, millega on lingitud majandust, Kaubandus ja rahandus, ja esitades endale küsimusi selle kohta, kuidas on õige ja kuidas on vale raha teenida.
- Usueetika. See, mis tekib a religioon organiseeritud ja sellele järgneb a traditsioon moraalne ja kultuuriline spetsiifika. Näiteks võib rääkida kristlikust eetikast, eriti kui võrrelda seda islami või judaismi eetikaga.
Näited eetikast
Eetika sekkub arvukatesse kaasaegsetesse debattidesse, mis võivad olla eeskujuks nende filosoofiliste huvide kohta, näiteks:
- Selle legaliseerimine abort. Lääne erinevad ühiskonnategelased paluvad a seadusandlus abordi küsimuses, mis võimaldab reguleeritud, seaduslikku, sanitaarset ja vastutustundlikku aborti, arvestades, et see on tava, mis esineb regulaarselt, kuid salaja enamikus poolkera riikides ning põhjustab sageli surmajuhtumeid ja tõsist kahju naistele. puudub korralik tervishoiuteenus. Ebasoodsad sektorid aga nõuavad, et see jääks illegaalseks, kuna kõik abortid lõppevad inimese sünni- ja eluvõimalustega, mis on oma päritolus täiesti süütu, olgu see soovitud või soovimatu, tulemus või mitte. rikkumisest.. Millised õigused peaksid olema Seisund: raseda naise omad, tema enda ja saatuse omanik; või sündimata lapse omad, kellel veel hääl puudub?
- Lihasööja dieet. See pole kellelegi saladus loomad Liha ja muid loomseid saadusi turule tarnivaid põllumehi kasvatatakse sageli intensiivselt võimalikult halvimates sanitaartingimustes viisil, mis on võrreldav ainult piinamisega, mis on inimlike standardite järgi ebamoraalne ja vastuvõetamatu. Kas on siis eetiline tarbida sel viisil töödeldud loomade liha? Kas taimetoitlus on ainus eetiline toitumisviis?
- Geneetiline manipuleerimine. Nagu teadus on täielikult aru saanud, kuidas pärimine toimub ja kuidas DNA inimesele on muutunud käegakatsutavaks võimalus sellesse sekkuda, kõrvaldada kaasasündinud defekte, haigusi ja vaevusi, aga ka valida värvi silmad, tekstuur, sugu ja muud meie keha biokeemilise toimimise põhiomadused. Kuivõrd on eetiline sekkuda liigi genoomi, võttes riske, mida me täna ei pruugi kahtlustadagi, kuid homme kannatab tulla kogu inimkond?
Moraal ja eetika
Kuigi eetika ja moraal on omavahel tihedalt seotud mõisted, ei tähenda need sama asja. Lihtsaim erinevus nende vahel seisneb selles, et eetika on distsipliin, mis uurib moraali ehk moraaliprobleeme.
Siiski on võimalik üht teisest eristada ka siis, kui arvame, et eetilisust juhib teatud koodeks, vaatenurk või konventsioon, olgu see nii naturaliseeritud või aktsepteeritud kui tahes. Pigem käsitletakse moraali absoluutselt: heas ja kurjas.
Eetikakoodeks
Seda nimetatakse eetikakoodeksiks või deontoloogiliseks koodeksiks teatud tüüpi dokumentidele, mis sisaldavad juhiseid ja olulisi väärtusi mis tahes kollegiaalse elukutse eetiliseks kasutamiseks.
Need on üldiselt normvalemid ja vastutus, millest peab kinni pidama iga professionaal, kes soovib oma ametit moraalselt teostada. Need on levinud tervise- ja psühholoogiavaldkonnas, aga ka muudes valdkondades, kus ametialane praktika hõlmab teatud võimu teiste üle.