argpüks

Selgitame, mida tähendab olla argpüks, mis on selle termini päritolu ja miks seda on läbi ajaloo peetud defektiks.

See pole argpüks, kes kardab, vaid eelistab alati põgeneda.

Mis see on olla argpüks?

Kui me räägime argusest või süüdistame kedagi argpükslikkuses, peame üldiselt silmas julguse ja julguse puudumist raskele või väljakutseid esitavale olukorrale vastu astumiseks. See tähendab, et a isik Argpüks on see, kes rasketes olukordades hülgab või keeldub oma tegude tagajärgedega silmitsi seismast. Samamoodi võib argpükslikuks liigitada ka kelmikalt, reeturlikult sooritatud tegusid.

Sõna argpüks tuleb prantsuse keelest couard, sõna kaasaegne versioon coart keskaegne, mis viitab sabale (coue). Viimane on tingitud sellest, et koerad ja hundid suruvad oma saba jalge vahele, andes märku hirmust või alistumisest, ning sellest, et argpüksid pööravad vastasseisu eest põgenedes selja (ehk "näitavad saba").

Iidsetest aegadest peale on argust peetud puuduseks, mis on vastuolus kangelasliku vaimu ja julgusega, millega mehisust ja au traditsiooniliselt seostatakse. Paljud vanasõnad määravad argpükstele "surema tuhat surma" (võrreldes vaprate ainsa surmaga) ja traditsioonilises ikonograafias seostatakse neid hirmutavate loomadega, nagu jänes, või jaanalinnuga, kes oma pea maasse uputab.

Isegi oma põrgukirjanduslikus kirjelduses asetab Dante Alighieri (1265-1321) argpüksid koos nõrganärviliste ja hooletutega "põrgueelsesse", põrgueelsesse kambrisse, kus nad kannatavad igavesti, kuna nad ei teadnud, kuidas vali pool, ei hea ega kurja. Dante ristib need vaesed patused kui Ignatius.

Tänapäeval on see termin tihedamalt seotud ametikohtadega eetiline Y moraalne, või isegi afektiivsed, kui iidsete aunägemustega (mis varem lahendati kahevõitluses surmani). Lovers ei suuda toime tulla tõde oma tunnetest või nendest, kes ei tea, kuidas konfliktiga silmitsi seista ja eelistavad jätta "asjad nii nagu nad on", suutes need isegi enda kasuks lahendada.

Sel moel seostatakse argust pigem selgroo ja enesearmastuse puudumisega kui kangelaslikkuse puudumisega. See erineb hirmust põhimõttelise hoiaku poolest: hirmu on võimalik tunda ja sellele siiski vastu seista, samas kui argpüks eelistab alati põgeneda. Teisisõnu, argpüks kardab hirmu.

!-- GDPR -->