Selgitame, mis on dogmatism filosoofias, selle esindajad ja suhe skeptitsismiga. Samuti dogmad muudes valdkondades.
Citiuse Zenoni filosoofiline dogmatism eeldas maailma aktsepteerimist seda kahtluse alla seadmata.Mis on dogmatism?
A dogma See on midagi, mida tuleb kahtlusteta aktsepteerida, nagu see on ka religioossete dogmade puhul, mille kohta me ei saa nõuda tõendeid, vaid pigem usume või mitte. Seetõttu võib dogmatismi määratleda kui kalduvust dogmadele, see tähendab nõuda, et a tõde vastu võtta ilma küsimusteta.
Siiski sisse filosoofia, dogmatism on praegusele vastand skepsist ja selleks idealism. Filosoofiline dogmatism kaitses vajadust aktsepteerida maailma selle enda pärast, ilma seda kahtluse alla seadmata, ja usaldada inimmõistuse võimet jõuda tõeni isegi arvamuste ja uskumuste kaudu. uskumused.
See kool sai alguse aastal Vana-Kreeka klassikalistest aegadest, mil "dogma" all mõisteti filosoofilist arvamust või põhjendatud arvamust. Seda terminit kasutati jätkuvalt kogu lääne ajaloo vältel, eriti seoses kristliku religioosse mõttega.
Kaasaegse tehnilise tähendusega dogmast hakati rääkima Trento kirikukogul (1545–1563), kus kiriklikud võimud otsustasid, et need tõed, mille Jumal on avaldanud ja mida kirik tunnustab, on dogmad.
Dogma tüübid
Elu erinevates aspektides on dogmasid, eriti need, mis viitavad religioonile ja religioonile. metafüüsilinest väga fundamentaalsetele filosoofilistele kaalutlustele, mida ei ole võimalik tõhusalt ja praktiliselt kontrollida. Nagu näiteks:
- Religioosne dogma. Need arusaamad, mida kirik kaitseb tõeste ja vankumatuna Jumala, tema soovide või tema austamise viisi suhtes, on dogmad: nendega tuleb nõustuda või mitte aktsepteerida, kuid pole võimalik nõuda tõendeid tema tõelise iseloomu kohta. Näiteks leiab katoliku kirik, et Jumal on kolmainsus, mis koosneb isast, pojast ja pühast vaimust.
- Õigusdogma. Juhtimissüsteemid õiglus, see tähendab Õige, osa vaieldamatutest fundamentaalsetest kaalutlustest, mis moodustavad õigusdogmaatika. Need dogmad pole midagi muud kui abstraktsioonid õigusnormid, mis võimaldavad süsteemi toimimist. Näiteks on põhiseaduses tavaliselt "dogmaatiline osa", milles on ilma võimaliku kahtluseta paika pandud põhiõigused, mida tuleb alguses aktsepteerida.
- Teaduslik dogma. Kuigi see tundub olevat vastuoluline, kuna teadus sellisena ei saanud ta toimida dogmaatiliselt, vaid empiiriliselt ja skeptiliselt, võib rääkida teaduslikest dogmadest, viidates neile fundamentaalsetele teooriatele, mis kirjeldavad vaadeldavaid, kvantifitseeritavaid, kuid seletamatuid nähtusi siiski mitte mingil muul viisil. Näiteks võime olla objektiivsed vaatlejad loodus seda võib pidada teaduslikuks dogmaks, sest ilma selleta kukub kõik muu kokku.
Dogmatism ja skeptitsism
Dogmatism ja skeptitsism on vastandlikud seisukohad ja antiikajal vastandlikud filosoofilised liikumised. Ühelt poolt väitsid skeptikud, et tal on see võimatu inimene jõuda maailma kohta tõeni. Järelikult võtsid nad omaks vajaduse ükskõikse elu järele, eemaldudes igasugusest hinnangust.
Teisest küljest uskusid dogmaatikud mõistusesse kui tõele juurdepääsu vahendisse. Nad aktsepteerisid maailma sellisena, nagu see tuli, seda kahtluse alla seadmata, pidades isegi arvamusi ja uskumusi tõeks.
Dogmatismi põhipunktid võib kokku võtta järgmiselt:
- Maailm peab võtma ennast ja aktsepteerima ennast, ilma kahtluseta.
- Kahtleda ei saa milleski, isegi arvamused ja uskumused vastavad tõele.
- Inimene peab täielikult usaldama mõistust kui tõele juurdepääsu vahendit.
Dogmatismi esindajad
Üks levinumaid dogmatismi koolkonna esindajaid Antiik See oli stoikute asutajaisaks peetud Citiuse Zenon (333–264 eKr), kelle mõttekäik võttis olulisi jooni Herakleitose, Platoni ja Aristotelese töödest.
Kuid teised olulised dogmatismiga seotud filosoofid olid Thales Miletosest (umbes 624 - u 546 eKr), Anaximander (umbes 610-545 eKr), Anaximenes (u 590-525 eKr) ja Pythagoras (u 569-c. 475).