Selgitame, mis on utoopia, selle mõiste päritolu ja erinevaid ajaloos ettekujutatud utoopiaid. Samuti, mis on düstoopia.
Mis on utoopia?
Sõna utoopia all peame üldiselt silmas a ühiskond ideaalne, täiuslik ja ihaldusväärne inimene, kes kujutab endast parimat võimalikku tuleviku stsenaariumi; ja laiemalt peame silmas ka plaane, Projektid või doktriinid kes soovivad seda saavutada või ehitada. Selles mõttes väljendab see termin, et see ühiskond on kättesaamatu, seda on võimatu realiseerida mujal kui kujutluses.
Sõna utoopia ilmus esmakordselt 1516. aastal Thomas More'i (1478-1535) teostes. Libellus vere aureus, mujal liigitamata minus salutaris quam festivus, de optimo reipublicae statu, deque nova insula Vtopia ("Tõeliselt kuldne brošüür, mis pole vähem kasulik kui meelelahutus, vabariigi parimal seisukorral ja uuel Utoopia saarel"), milles ta kirjeldas "täiuslikku" ühiskonda, mis vastandus tolleaegsele Inglismaale.
Selle sõna valik vastab kreeka häältele hei ("Ei ja mutid ("Koht") tähenduses "pole koht" või "olematu koht"; kuigi teised oletused eelistavad arvata, et see pärineb eu ("hea ja mutid ("Koht"), see tähendab "hea koht". Igal juhul sai see termin sellest ajast populaarseks ja seda kasutati kujuteldavate ühiskondade tähistamiseks, kus pakuti lahendusi. probleeme ajast.
Neid kujuteldavaid ühiskondi kujutati enne nende nime ja need on olnud objektiks väljamõeldised ja peegeldusi antiikajast ise. Lisaks Moro omadele on ideaalsete ühiskondade olulised näited, kui nimetada vaid mõnda Vabariik Platonist (umbes 427–347 eKr), Jumala linn Püha Augustinus Hippost (354–430) või Päikese linn autor Tommaso Campanella (1568-1639) ja Uus Atlantis Francis Bacon (1561-1626).
The Renessanss ja selle hilisemad ajad olid tunnistajaks seda tüüpi fiktiivsete ühiskondade tõelisele levikule, mis samal ajal aitas mõelda reaalsete ühiskondade tulevikule.
Alates 19. sajandist omandas mõiste utoopiline aga tugeva poliitilise varjundi, kui seda seostati liikumiste mõttega. sotsialistid enne marksism.
Soov maailma muuta ja pürgida õiglasema ühiskonna poole pani sellised mõtlejad nagu Henri de Saint Simon (1760-1825), Charles Fourier (1772-1837) või Robert Owen (1771-1858) välja töötama kohaldatavaid protseduure maailma muutmiseks. , mida mõisteti kui "utoopiline kommunism" juures Kommunistlik manifest Friedrich Engels (1820-1895) ja Karl Marx (1818-1883), kes vastandasid oma "teaduslik kommunism”.
Tänapäeval kasutatakse terminit utoopia väga sageli majanduslike, poliitiliste, sotsiaalsete ja ökoloogiliste ambitsioonide käsitlemiseks, mida on mudeliga keerulisem ühitada. kapitalist industrialiseeritud. Välja on kujunenud isegi mõiste "tehnoutoopia" ehk usk, et tehnoloogiline areng võib ühel päeval viia meid ideaalse ühiskonnani.
Utoopia ja düstoopia
Kui utoopia on ideaalne ühiskond, siis düstoopia on vastupidine: halvim võimalik inimühiskond, see tähendab panoraam, milles kõik läks valesti. Mõistet düstoopia (või harvemini antiutoopia) kasutatakse nende väljamõeldud stseenide kohta, kus jutustatakse jubedast tulevikust, kus inimkond need on ainult hullemaks läinud või viinud veelgi hullemateni.
Kuigi termin "antiutoopia" esines juba 16. sajandi Thomas More'i töödes, omistatakse "düstoopia" loomine John Stuart Millile (1806-1873) tema kõnes parlamendi ees 1868. aastal. Need on näited düstoopiad kirjandusteosed Õnnelik maailm autor Aldus Huxley (1894-1963), 1984 George Orwelli (1903-1950) või Fahrenheiti 451 autor Ray Bradbury (1920-2012).