- Mis oli asteekide kultuur?
- Asteekide geograafiline asukoht
- Asteekide kultuuri üldised omadused
- Asteekide poliitiline ja sotsiaalne organisatsioon
- Asteekide majandus
- Asteekide religioon
- Asteekide sõjaline organisatsioon
Selgitame kõike asteekide kultuuri kohta. Teie impeeriumi asukoht, poliitiline, sotsiaalne, sõjaline organisatsioon ja muud omadused.
Mis oli asteekide kultuur?
Üks tuntumaid rahvaid on tuntud kui asteegid, tenochcad või mehhika Mesoameeriklane Kolumbuse-eelsest ajast. Nad olid maailma suurima ja võimsaima poliitilis-territoriaalse üksuse asutajad piirkond kuni Hispaania vallutajate saabumiseni 15. sajandil: asteekide impeerium, mis asus praeguse Mehhiko territooriumi lõuna-keskpiirkonnas.
Asteekide impeerium tekkis vaid 200 aastaga, valitses ja koloniseeris Kesk-Mesoameerika piirkonda kolmikliiduna Texcoco (Acolhuas), Tlacopan (Tepanecas) ja México-Tenochtitláni rahvaste vahel. Tegelikult oli Tenochtitlán kogu impeeriumi pealinn.
Igaüks neist populatsioonid oli altépetl eraldiseisev, st organiseeritud poliitiline, sotsiaalne ja religioosne organ. Kokkuvõttes moodustasid nad sama Seisund mis tungis naaberrahvastesse, orjastas ja kontrollis neid, surudes neile peale muu hulgas oma keele (nahuatl) ja religioon (päikesejumala ja sõdalase Huitzilopochtli kultus).
Sel põhjusel oli 15. sajandil vallutavate armee saabudes väga lihtne veenda konkureerivaid elanikke asteekidevastases sõjas eurooplastega liituma. See oli nii tlaxcalanide kui ka totonacide otsus, hoolimata sellest, et hiljem jagasid nad ise allutamise ja hävitamise saatust, mis tegi lõpu Mehhika kultuurile.
Hinnanguliselt elas asteekide impeeriumi langemise ajal umbes 22 miljonit inimest ja asustustihedus 72,3 elanikku ruutkilomeetri kohta (304 325 kilomeetri ulatuses).
Muud kultuurid:
| Teotihuacani kultuur | Tolteci kultuur |
| Maiade kultuur | Kreeka kultuur |
| Olmeci kultuur | Totonaci kultuur |
| Zapoteci kultuur | Mixteci kultuur |
Asteekide geograafiline asukoht
Mehhiko pärines Mesoameerika rändhõimult, kes asus elama 1325. aasta paiku Mehhiko-Tenochtitlánisse, praeguse Mehhiko territooriumi keskele, kus praegu asub riigi pealinn Mexico City.
Sealt laienesid nad väljapoole, võttes üle praegused osariigid Mehhiko, Veracruz, Puebla, Oaxaca, Guerrero, Chiapas (rannik), Hidalgo ja osa praegusest Guatemala territooriumist. Selles piirkonnas oli neid erinevaid ökosüsteemid, erinevad kliimapiirkonnad ja seetõttu erinevad loodusvarad ära kasutama.
Nii teostasid 16. sajandi alguses Moctezuma II valitsetud asteegid piirkonna keiserlikku kontrolli ja muutsid Nahuatli lingua franca praktiliselt kogu Meso-Ameerikas.
Asteekide kultuuri üldised omadused
Asteegid olid oma olemuselt sõdalane ja usklik rahvas, kelle peamiseks patrooniks oli jumal Päike, Huitzilopochtli. Tema nimel tõid nad inimohvreid koos vallutatud etniliste rühmade sõdalastega, millele nad kehtestasid ka maksusüsteemi, mis koondas Tenochtitlánisse võimalikult palju varandust.
Nende sõjaõhutus peegeldus nende riietuses, mis oli kaunistatud sulgede ja muude kaunistustega, mis näitasid ka indiviidi hierarhiat ühiskonnas. Nad domineerisid pronksil, kullal, hõbedal ja obsidiaanil põhinevas hispaania-eelses metallurgias, millega nad valmistasid kaunistusi ja relvi. sõda.
Neil oli ka piltkiri, mis teenis dokumenteerimise eesmärke, oma meetermõõdustik, mille abil nad töötasid välja arvukalt arhitektuurneja süsteem astronoomiline Päikese vaatluse põhjal Kuu ja Veenus.
Tema impeerium pärandas kultuurilised tendentsid varasematelt kultuuridelt, nagu näiteks teotihuacanos. Tegelikult tegid nad juba mahajäetud ja varemeis olevast Teotihuacánist religioossete palverännakute koha, kus viidi läbi riitusi ja annetati inimohvreid: mehed päikesejumalale, naised Kuujumalannale.
Asteekide poliitiline ja sotsiaalne organisatsioon
Mehhiko ühiskond jagunes kahekümneks klanniks või hambakivi, mis on omavahel seotud suguluse, territoriaalse jaotuse ja usupraktika kaudu, viimane on sõjakunstist lahutamatu. Igal klannil oli autoriteet o calpullec, määratud territoorium ja oma tempel. See hõlmas inimesi kõigist kolmest sotsiaalsed klassid:
- Õilsad sõdalasedpipiltin). Nad kontrollisid valitsus ja religioon, arvestades Mehhika ühiskonna teokraatlikku iseloomu.
- Tavalised (matsehualtiin). Nende hulka kuulusid käsitöölised, talupojad ja kaupmehed lihtrahvast.
- Orjad (tlatlaohtiin). Nad olid üldiselt sõjavangid, kurjategijad või kodanikele kes tasus servituudi kaudu suuri võlgu kolmandatele isikutele.
Igas altépetl läbi viidi kohalik ja haldusõigus institutsioonid selleks määratud. Teisest küljest võidakse lahendada lahendamatud probleemid Mehhiko-Tenochtitláni ja Texcoco kohtute poole.
Seal jagasid võimud õiglust kuninglikus palees endas. Lihtrahva seas andis seda aga edasi a tecutli või populaarne valimiskohtunik, kes oli ametis aasta.
Tecutli kohal asus kolmest eluaegsest kohtunikust koosnev tribunal, mille määras ametisse täitevvõimu eest vastutav nõunik. cihuacoatl, kes oli impeeriumi kõrgeima poliitilise võimu nõunikuna huey-tlatoani. Viimase valis omakorda seltsi suguvõsade aadli hulgast iga suguvõsa esindajatest koosnev nõukogu.
Asteekide majandus
Asteekide majandus oli, eriti keiserliku õitsengu ajal, äärmiselt jõukas. Eelkõige seetõttu, et naaberlinnade domineerimine pakkus võimalust odavaks ja külluslikuks tööjõuks.
Lisaks määrati maade harimine suguvõsadele või calpulli, jagades toodangu riigi, preestrite, klanni perekondade ja selle pea vahel. Tänu oma täiustatud tehnikatele põllumajanduslik, kasutasid nad ära veed Texcoco järvest chinampas-nimelise kultiveerimissüsteemi kaudu, mis kasutas väetisena järve muda ja suutis külvata mitu korda aastas.
Lisaks kohtusid nad Kaubandus, peamiselt vahetuskaubandus, samuti orjakaubandus ning kaevandustööstus (eriti obsidiaan nõude ja relvade valmistamiseks) ja tekstiilitööstus (puuvilla ja magüey kiudude kasutamine).
Asteekide religioon
Sarnaselt teistele Mesoameerika hõimudele oli Mehhikal a maailmavaade vili pärand ja hübridisatsioon kultuurid eelmine, organiseeritud päikesejumala austamise ümber. Siiski on võimalik ja sageli leida tõendeid tolteekide jumalate, nagu Tláloc, Tezcatlipoca või Quetzalcóatl, austamise kohta.
Isegi impeeriumi kasvades kummardati uusi jumalusi. Selle põhjuseks oli asjaolu, et uued populatsioonid assimileerusid ja Mehhika panteon laienes. Selleks on nende mütoloogilised jutud olemasolevate jumalate omadega.
Selle tulemuseks oli religioon, mis on täis keerulisi ja keerulisi jumalatevahelisi suguluslugusid, mis on tsivilisatsioonidevahelise sünkretismi tulemus. Impeeriumi rajamisel tekkis aga teatav monistlik jumalikkuse käsitus, mis loobus traditsioonilisest polüteismist. Selles küsimuses ei jõua teadlased lõplikule üksmeelele.
Igal juhul oli asteekide religioon nende kultuuri keskne element. Jumalatele ohverdamise ja inimohvrite (üldiselt sõjavangide) riitused olid sõjaväekastide konsolideerimisel tavalised ja olulised.
Asteekide sõjaline organisatsioon
Asteekidel oli võimas sõjaline organisatsioon, mis tagas neile keisririigi ajal piirkonna domineerimise. Nad tuginesid kaupmeeste ja kaupmeeste luuretööle, kes andsid põhiteavet enne sissetungi, mis kestis üldiselt seni, kuni nende vaenlased vasalli alla andsid.
Samuti on võimalik (kuigi see pole tõestatud), et abielu andis neile võimaluse assimileerida impeeriumi vasallaažile eriti vastupidavaid aadlikke.
Mehhika armee koosnes paljudest lihtrahvast (yaoquizqueh), kellel on vaid põhiline sõjaline väljaõpe ja väiksem, kuid märkimisväärne arv aadli elukutselisi sõdalasi, kes on organiseeritud erinevatesse sõdalaste seltsidesse vastavalt nende saavutustele ja nendele. traditsioon sõjapidamine.
Sõda oli asteekide eluviisis kesksel kohal. Näiteks oli see lihtrahva jaoks ainuke sotsiaalse edenemise tegur, nii et mehed said sõjalise väljaõppe juba varakult.
Tema eelistatud lahingurelvad olid obsidiaanimõõgad (macuahuitls), odad (tepoztopillis) ja kilbid (chimallis). Väidetavalt kuulus Moctezumale luksuslik relvasalong, mille instrumente kaunistasid vääriskivid.