Selgitame, mis on nõidus, esimesed lood, mis seda mainivad, nõiajahti ja selle esindatust praeguses folklooris.
Mis on nõidus?
Nõidus on uskumuste ja rituaalide kogum, mida omistatakse nõidadele (ja harvemini nõidadele), st isikutele, kes on väidetavalt omandatud üleloomulike võimetega salapäraste või varjatud teadmiste või deemonlike üksustega sõlmitud lepingute tulemusena.
Nõidus on lai ja heterogeenne kategooria, mille on hukka mõistnud religioonid traditsiooniline ja sellega seotud paganlus. See on olnud sellest ajast peale Antiik, kuigi mitte ilmtingimata sama nimega ega ka samamoodi mõistetav kui tänapäeval.
Raske on teada, millal hakati kasutama sõna "nõid" ja selle tuletist "nõidus", kuna selle päritolu pole teada ja on põhjust arvata, et see on rooma eelse etümoloogiaga sõna, võib-olla keldi või germaani. Igal juhul on sõna esimene dokumenteeritud kirje, mis on kirjutatud kui "bruxa”, Kuupäevad alates Euroopa kolmeteistkümnendast sajandist.
Sellegipoolest pärineb ennustajate, nõidade või võlurite kuju Vanas eas ja esineb paljudes kirjanduslikud tekstid. Näiteks aastal Odüsseia Ilmub nõid Circe, Eea saare elanik, kes jookide abil muutis oma vaenlased loomadeks või pani nad unustama oma kodu; ja teistes teostes nõid Medeia, Jasoni naine, kellel olid teadmised maagiast.
Piibli Vanas Testamendis on sarnaseid lugusid, kus kuningas Saul konsulteerib "Endori nõiaga". Samuti teateid nõidade ja nõidade "kurja silma" praktikast Vana-Egiptuses jm tsivilisatsioonid Vahemere ja Aafrika, kus selle vältimiseks olid levinud talismanid.
Nendes lugudes omistati nõidadele juba iseloomulikke jooni, nagu jookide ja ravimtaimede tundmine, loomade metamorfoosi andmine, nekromantia, lennuvõime (luudadel või raisakotkasteks muudetud), toidu allaneelamine. võõrad, tavaliselt osad sisalikud, nahkhiired või putukad või isegi kannibalism (eriti väikelaste tarbimine) või rituaalne ohverdus.
Aasta lõpus keskaeg ja algused Renessanss nõidus hõivas lääne kujutlusvõimes silmapaistva koha, kuna läänemaailma religioossed institutsioonid kristlus tegelesid aktiivselt nõidade otsimise ja tagakiusamisega, eriti Püha Ameti kaudu Inkvisitsioon.
Süüdistatuna ketserluses, deemonlikes lepingutes ja pimedate kunstide (ennustamine, nekromaania jne) praktikas, kannatasid paljud naised kogu Euroopas ja Ameerikas piinamise ja avaliku hukkamise all, näiteks põletati tuleriidal elusalt.
Olulised ülestähendused on säilinud sellistest nõiajahtidest, mis algasid 13. sajandil, ja nende kõige pöörasematest hetkedest 16. ja 17. sajandil. Näiteks:
- Direktoriumi inkvisitoorium aastast 1376 on see Nicolás Aymerichi (1320-1399) inkvisiitorite käsiraamat. Selles eristatakse kolme nõiduse vormi, mis põhinevad nende oletatavatel deemonlikel praktikatel.
- Malleus maleficarum aastast 1487, see on ammendav renessansiaegne traktaat nõiduse kohta.
- Demonomanie des nõiad, aastast 1580, prantslase Jean Bodini poolt.
The protestantlik reformatsioonTa ei teinud kaugeltki sellistele tavadele lõppu, vaid võttis neid tulihingeliselt omaks. Arvatakse, et ainuüksi Lõuna-Saksamaal põletati aastatel 1560–1670 umbes 3230 "nõida" ja Šotimaal aastatel 1590-1680 ainult umbes 4400.
Lihtsalt koos Teadusrevolutsioon ja tulek Illustratsioon Kristlik nõiduse kinnisidee kaotas oma intensiivsuse ja läks pigem folkloori ja traditsioonid populaarne, isegi lapsik.
Nii jõuab nõidus tänapäevani. Tänapäeval on nõiad osa muinasjuttude ja talupoegade folkloorist. Siiski on endiselt religioosseid rühmitusi, kes süüdistavad endiselt nõiduses teiste kultuste, eriti mitte-lääne religioonide (nagu jorubad või muud Aafrika religioonid) praktiseerijaid, või neid, kes praktiseerivad neopaganlust selliste kultuste kaudu nagu Wicca või neodruidism.
Järgige: ketserlus