Analüüsime elu päritolu ja erinevaid teooriaid, mis püüdsid sellele küsimusele vastata. Samuti, mida teadus ütleb.
Mis on elu päritolu?
Küsimus, mis on selle päritolu elu on kaasas käinud inimene tsivilisatsiooni algusest peale ja see on üks suuri universaalseid saladusi, mis teadus on otsustanud lahendada.
Kuid meile eelnevale nähtusele pole olnud lihtne seletust leida liigid miljardeid aastaid ja millest oleme seetõttu näinud vaid väga hiljutist protsenti.
The iidsed tsivilisatsioonidsügavalt religioosse iseloomuga, omistasid nad alati oma jumalatele kosmose loomise, Maa ja elust enesest läbi erinevate müüdid kosmogooniline. Nendel mütoloogilistel lugudel võib olla ühiseid punkte või need võivad oluliselt erineda kultuur kes neid ette kujutas.
Empiiriline mõtlemine lükkas sellised seisukohad järk-järgult kõrvale teaduslik, mis hoidis käes olemasolu mingist seletusest loogika ja kontrollitav, millele pääseb juurde läbi eksperimenteerimine ja teoreetilised teadmised.
Suured edusammud anatoomia, keemia, geneetika ja eriti Louis Pasteuri (1822-1895), Charles Darwini (1809-1882) ja Alexandr Oparini (1894-1980) uurimused mängisid suurt rolli mõistmisel, et kõik elusolendid nad pärinevad teisest eelmisest elusolendist, kes nad sünnitas.
Tänapäeval teadus- ja tehnoloogia et oleme võimaldanud meil otsida rahuldavat seletust maailma paljudest bioloogilistest tõenditest, nii tänapäevastest kui ka palja silmaga vaadeldavatest, aga ka iidsetest, mis moodustavad fossiilsete jääkide.
Kuigi meil on enam-vähem täielik teaduslik seletus, mida toetavad rohked empiirilised tõendid, on endiselt vastamata küsimusi ja küsimusi, mis hoiavad teadlasi kursil.
Järgmisena näeme ülevaadet peamistest teooriatest elu tekke kohta, mis tekkisid aastal ajalugu selle inimkond.
Kreatsionistlik teooria
Esimesed teooriad elu tekke kohta omistasid selle jumalikule tahtele.Esimesed selgitused, mida inimene kasvatas, mitte ainult elu, vaid ka selle päritolu kohta universumNad lähtusid oma usulisest ettekujutusest kosmosest. Selle vaatenurga kohaselt olid iidsed jumalused, universumi loojad, alalhoidjad ja hävitajad, kes vastutasid kõige olemasoleva ja eriti elusolendite loomise eest, kelle hulgas oli lemmikpoja koht.
See lähenemine sisaldub omal moel kõigis suurtes religioossetes tekstides, nagu Piibel, Koraan, Talmud, Popol-Vuh jne. Nendes vastutas üks või mitu jumalat inimkonna loomise eest elututest elementidest, nagu muda, mais või savi.
Vastupidiselt sellele, mida võiks arvata, järgiti sellist seisukohta praktiliselt Moodne aeg, suurtele religioonid monoteistid ja nende vastavad kirikud, mille hulgas katoliku kirik etendas läänes alati keskset rolli.
Tema arvates dogma Kristlane, elu Maal lõi Jumal nende seitsme päeva jooksul, mis kulus universumi muutmiseks omal vabal tahtel. Nii lõid ka inimese: Aadam, kes oli valmistatud savist tema näo ja sarnasuse järgi, ja Eeva, kes loodi Aadama ribist. Jumal lõi nende kehad ja hinged ning lubas neil paljuneda, et asustada ja töötada Maa peal, tehes neist ülejäänud elusolendite isandad.
Spontaanne põlvkond
The Spontaanse genereerimise teooria tekkis materialistliku mõttena ja vähem juhindunud kristlikust religioossest ortodoksiast, kehtestati läänes pärast maailma kokkuvarisemist feodaalne kohta keskaegne.
Selle juured on aga juba pärit mitmesugustest antiikfilosoofidest ja loodusteadlastest, nagu Aristoteles (384-322 eKr), kuid selle peamised kaitsjad olid sellised mõtlejad nagu René Descartes (1596-1650), Francis Bacon (1561-1626), Isaac Newton (1643-1727) ja Belgia loodusteadlane Jean Baptista van Helmont (1580-1644).
Selle teooria kohaselt tekkis elu Maal pidevalt, spontaanselt, st iseenesest jääkainetest ja väljaheidetest, nagu higi, uriin, väljaheited ja orgaaniline materjal lagunev.
Algselt selgitas see teooria kärbeste, täide, skorpionide ja rottide ning muude kahjuriteks või kahjuriteks peetavate loomade välimust. Hiljem seisis ta silmitsi tõsiasjaga, et need loomad paljunesid ja munesid.
Veelgi enam, alates esimestest avastustest evolutsioonilise aine vallas väitis spontaanse genereerimise teooria, et ainult mikroorganismid need tekkisid spontaanselt ja neist arenes välja kogu ülejäänud elu.
Spontaanset põlvkonda oli teadusel raske ümber lükata, sest sisimas oli see teooria, mida sai kombineerida kreatsionismiga: kui elu tekkis spontaanselt, võib öelda, et selle tegi võimalikuks Jumala nähtamatu käsi.
Ainult Pasteuri katsetega oli võimalik see teooria ümber lükata. See prantsuse keemik näitas mikroorganismide olemasolu selles õhku mis saastas ained ja nad panid need käärima. Nii mõisteti elu maagilise genereerimise võimatust.
Panspermi teooria
Nii tuntakse teooriat, mis väidab, et elul on maaväline päritolu. See oli 19. sajandi lõpus tekkinud seletus, mis püüdis reageerida raskustele selgitada keemiatransiiti asja elutu ja elav (mida kreatsionism omistas "jumalikule hingeõhule", mis hingas elu).
Selleks väidab see teooria, et orgaaniline aine oleks jõudnud planeedile a lohe, meteoriit või mõni muu kosmosetransport, kas juhuslik (looduslik panspermia) või vabatahtlik (suunatud panspermia).
Seda seisukohta on palju kritiseeritud, sest see ei vasta tegelikult küsimusele elu tekke kohta, vaid viib küsimuse hoopis tundmatusse ruumi.
Lisaks ei reageeri see sellele, kuidas algsed mikroorganismid võiksid ellu jääda ilmakosmose julmades tingimustes, kuigi on tõsi, et mõned bakteriliigid võiks ideaalsetes tingimustes "elustada" pärast seda, kui need on allutatud keskkonnatingimustele.
Seda teooriat toetasid Saksa bioloog Hermann Richter (1808-1876), Briti astronoom Fred Hoyle (1915-2001) ja eriti Rootsi teadlane Svante August Arrhenius (1859-1927), kes populariseeris seda Nobeli keemiaauhinna võitmisega. 1903. aastal.
Oparíni teooria
Põhineb Alexandr Oparini teostel ja arusaamal DNA ja mehhanismid pärand geneetika, elu päritolu teooriad juhinduvad teaduslikust raamistikust, eriti biokeemilisest ja geokeemilisest raamistikust.
Teaduslikud teooriad pakuvad elu keerulise ja ettearvamatu jada tulemuseks keemilised reaktsioonid anorgaaniline, mis võimaldas esimeste ja primitiivsete eluvormide järkjärgulist esilekerkimist mobiiltelefon.
Oparin omas Elu päritolu Maal selgitas seda mered planeedi primitiivid olid soe supp orgaanilistest ja anorgaanilistest ainetest, mis omavahel sidudes moodustasid ühendid järjest keerulisemaks ja mahukamaks.
Nii tekkisid lõpuks koatservaadid: primitiivsete ainete mullid, mis lasid soovitud ainetel läbi oma membraani ja hoidsid soovimatud ained väljapoole, omamoodi protorakus.
Vaatamata nende ilmsele tähtsusele hilisema teadusliku mudeli loomisel, toetasid Oparini teooriad evolutsioon Darwin ja tema looduslik valik ei suutnud selgitada mehhanisme, mille abil toimus üleminek orgaaniliste, kuid elutute ühendite vormide ja esimeste eluvormide vahel.
Järjestikustel aastatel mitmesugused hüpotees teaduslik selle kohta:
- Maailma hüpotees RNA. Selle seisukoha järgi oli geenide loomine esimene samm elu poole, sest see võimaldab saavutatud keerukust tulevastele põlvedele edasi kanda.
- Raua-väävli maailma hüpotees. See eeldab, et esimene samm on a loomine ainevahetus süstematiseerida energeetiliste ainete omastamist.