Selgitame, mis on teispoolsus ja kuidas see seostub mitmekesisuse mõistega. Kas teispoolsuse mõiste tähendab diskrimineerimist?
Mis on teispoolsus?
Teispoolsus ei ole teise tajumine samasugusena, vaid kellegi teistsugusena, kes ei ole osa meie elust. kogukond. See tähendab eristamist, et teine ei ole meiega võrdne, kuid ei ole seotud millegi negatiivsega.
Teistpoolsus ei tähenda, et teine peab olema diskrimineeritud, kuid see on oskus austada, tunnustada ja osata sellega harmooniliselt elada mitmekesisust. See annab mõõtme, et iga isik on ainulaadne ja kordumatu universum.
Seda kontseptsiooni võib näha sotsioloogia, antropoloogia ja sisse filosoofia, kui ka muud Teadused. Teise eristamine endast erinevana ehk kellegina väljaspool meie sfääri. See ei tähenda, et teist tuleks diskrimineerida või kõrvale jätta, vaid vastupidi, see on kontseptsioon, mis aktsepteerib mitmekesisust ja hõlmab kooseksisteerimine Osade vahel.
Teispoolsus on jõud kõigi vahel koos eksisteerida ja iga indiviidi kasvu soodustada. See tekib psühholoogiliste ja sotsiaalsete konstruktsioonide kaudu. See on arusaam millegi olemasolust maailmas, mis ei ole kellegi oma, mis ei kuulu igaühe maailma.
Siiski võib kohati näha selle kontseptsiooni intiimset liitu selliste diskrimineerimisega nagu ksenofoobia, homofoobia, rassism ja isegi misogüünia, kui nimetada vaid mõnda. Kuid teispoolsus ei viita nendele aspektidele, sest see ei ole tavaliselt seotud negatiivsete külgedega, ainult eelpool mainitud eranditega.
Antropoloogiliselt tähendab mõiste teispoolsus teise väärtustamist kui meile võõrast entiteedist, mis meid ümbritseb ja meid identifitseerib. See erinevus avaldub iga indiviidi vaatenurgast, mida igaüks peab omaks võrreldes teisega.
Väga erinevate kultuuride olemasolu ja traditsioonid meie omast erinevad võimaldavad meil omandada a vaade globaalsem teise olemasolu kohta meiega samal planeedil ja annab meile samuti võimaluse rikastada oma vaatenurka ja sallivus teistsuguse poole. Sel põhjusel kinnitame, et teistsugusus ei ole seotud negatiivsete lähenemistega, vaid vastupidi.
Sotsiaalselt kujuneb teistsugusus läbi teistsuse ja vastandi: Teine on see, kelleks me saada ei taha ega ka kunagi tahtnud. Seetõttu on see nägemus teisest suhteline, lähtudes iga inimese vaatenurgast.
Kui rääkida teiste meeste (TEISE) nägemisest, kerkib esile teispoolsuse probleem, kuna see nägemus võib viidata sellele, et teises nähakse kedagi kõrgema või madalamana. Väga lihtne eeskuju järgida on valge mehe saabumise hetk Ameerika. Teistpoolsus pani vallutajad identifitseerima põlisrahvast TEISENA, kes ei kuulunud nende maailma, ja ühtlasi ka alaväärse TEISEna. Neid peeti barbariteks, ilma haridust Y kultuur, metsloomadele lähemal kui iseendale.
Teispoolsuse ajalugu
Meeste eristumine varieerus aastatel ajalugu. Alguses väitis Aristoteles, et mehed ei ole sündinud võrdsetena: mõned on sündinud selleks, et alluda orjus, samas kui teised on sündinud käskima. Teisest küljest väitis Thomas Hobbes, et kõik mehed on sündinud võrdsetena.
Looduslikus keskkonnas ja ilma psühholoogiate või sotsioloogiateta olid kõik mehed võrdsed. Erinevused inimese füsiognoomias olid aga märgatavad, kuna mõned mehed on suuremad ja tugevamad kui teised. On ka intellektuaalseid erinevusi, mistõttu leiame, et mõned inimesed on targemad kui teised. See on igapäevane reaalsus, millest ei saa rääkida. Kuid on vaja rõhutada, et mõistuse kasutamine, nagu Descartes on välja pakkunud, on valdkond, kus saame jälgida kõige suuremat. võrdsus Meeste vahel.
Teistsus ja teispoolsus on sõnad, mis esindavad põhimõtteliselt sama asja: mõistet näha teist erinevana ühest, TEIST sellena, mida mina ei ole. Seda võib täheldada inimsuhetes nagu kultuur, rass, seksuaalne sättumus. Seda eristamist ei saa aga kunagi 100% saavutada, kuna me kõik oleme osa ühest universum, me kõik oleme Inimesed.