Selgitame, mis on loomade õigused, nende päritolu ja eesmärgid. Samuti, mis on loomade vabastamise liikumine?
Mis on loomade õigused?
Loomaõiguste või loomade õiguste all peame silmas erinevaid voolusid arvasin mille järgi loomad peavad olema seadusega kaitstud julma kohtlemise eest ja neid ei tohi pidada objektideks tarbimist. Teisisõnu, loomad, kes pole inimesed, on subjektid õige sõltumata sinust liigid.
Kogu teie ajalugu, inimkond on reserveerinud õiguse subjekti õigusliku staatuse isikud loomulik ja juriidilised isikud ainult, kuigi mõnikord on see teatud juhtudel keelatud rühmad inimesed, nagu orjad, naised jne.
Ja nii nagu kõigil neil juhtudel diskrimineerimine Sellel on olnud oma vastav ajalooline võitlus, loomadel oma, mis on Loomade Vabastusliikumine kõigi selle aspektidega.
Loomaõiguste idee on korrigeerida kalduvust suhtuda loomi afektiivselt sõltuvalt nende kasulikkusest inimene, nende kodustamise aste (nt lemmikloomad, näiteks koerad ja kassid) või nende ilu.
Need, kes neil ja muudel põhjustel ei ole sotsiaalselt hinnatud, teenivad toit, transpordivahendit, lasti või katseobjekti, võtmata kunagi arvesse, et neil on õigus elada ilma valu, vangistuse või vähese ravita. eetiline.
On palju rahvuslikke organisatsioone ja rahvusvaheline kes selle võitluse ette võtavad, mistõttu on alates 1997. aastast igal 10. detsembril üle maailma tähistatud rahvusvahelist loomaõiguste päeva.
Lisaks on loomade õigusi käsitletud loomade õiguste ülddeklaratsioonis, mille on heaks kiitnud ÜRO Y UNESCO, mille artiklite hulgas on järgmised:
- Kõik loomad sünnivad võrdselt elu ja neil on samad õigused eksisteerida.
- Ühtegi looma ei kohelda halvasti ega julma.
- Kui looma surm on vajalik, peab see olema silmapilkne, valutu ega tekita ahastust.
- Kõik metsloom on õigus elada loodus ja loomulikul teel paljuneda.
- Igasugune ilmajätmine Vabadus metslooma rikkumine, isegi kui see on hariduslikel eesmärkidel, kujutab endast loomaõiguste rikkumist.
Loomaõiguste ajalugu
Esimene seadused Loomakaitsesüsteemid tekkisid Iirimaal 1635. aastal, kuid need piirdusid karjaloomade julma kohtlemisega, et vältida näiteks adrade sidumist hobuste saba külge.
Neid oli arvukalt kogukonnad anglosaksi puritaanid, keda valitsesid sarnased põhimõtted. Nad läksid isegi nii kaugele, et loetlesid "õigused". koduloomad oma koodide vahel moraalne ja eraõiguslikud juriidilised isikud.
Mõtlejad, nagu Jeremy Bentham või Peter Singer, juhtisid palju hiljuti liikumisi loomade õiguste kaitseks, väites, et nende kannatusvõime on sarnane inimeste omaga, seega peaks neid kaitsma sama eetikatunne.
Loomade väärkohtlemise vastu on olnud isegi rohkem või vähem radikaalseid protestirühmitusi, mis on korraldanud selliseid aktsioone nagu loomade vabastamine loomaaedadest ja loomade boikoteerimine. Äri farmaatsia- või kosmeetikaettevõtted, kes testivad neid tooted vangistuses peetavatel loomadel.
Miks on loomadel õigused?
Loomaõiguste vajadus on tingitud empaatia inimene, aga ka al Ma austan kogu elu ning erineva iseloomuga filosoofiliste ja religioossete pärandite poole. Filosoofid nagu inglane John Locke (1632-1704) olid selle vastu. traditsioon mõtlejatest nagu prantslane René Descartes (1596-1650), kelle jaoks loomad on vaid bioloogilised masinad.
Selle asemel väitis Locke, et jõhkrus loomade vastu on kohutav näide tulevastele põlvedele, kes seda hiljem mitte ainult loomadega, vaid ka teistega kordavad. isikud.
Sarnased arutluskäigud peavad loomade väärkohtlemist inimeste julmuste peegelduseks ja nende austust elu vastu, eriti selle vastu, kes ei suuda sellele võidelda ja vastu seista, nende sümptomiks. moraalne. Nagu Mahatma Ghandi kuulus lause ütleb: "Tsivilisatsiooni saab hinnata selle järgi, kuidas ta oma loomi kohtleb."
Loomade vabastamise liikumine
Tuntud ka kui Abolitionist Movement for Animal Liberation või Animal Movement, on see organisatsioon, mis on nii ametlik kui ka mitteametlik. See koondab igat liiki globaalseid aktiviste, sealhulgas akadeemikuid, kunstnikke ja juriste, aga ka äärmuslikke taimetoitlasi, filantroope ja neohipid.
Nad kõik koonduvad ühise eesmärgi nimel: uurimine, kaebus, teadlikkus ja loomade päästmine väärkohtlemise olukorras, olgu see siis kodus, farmakoloogilises või tööstuslikus olukorras. Mõned isegi süüdistavad kultuur hegemooniline olemine antropotsentriliseks ja liikideks (spetsism, mis tuleneb sõnast rassism), st diskrimineerib mitteinimliike.