• Mis on positivism?
• Positivismi tunnused
• Positivismi aluspõhimõtted
• Positivismi esindajad
• Loogiline positivism

Selgitame, mis on positivism filosoofias, selle tunnused ja aluspõhimõtted. Lisaks selle peamised esindajad.

August Comte oli positivistliku mõtte rajaja.

Mis on positivism?

Positivism ehk positiivne filosoofia on filosoofiline vool, mis sündis üheksateistkümnenda sajandi keskpaigas ja on juurdunud eelkõige prantslaste Henri Saint-Simoni (1760–1825) ja Auguste Comte’i (1798–1857) mõtetes. Ta pidas seda ainsaks teadmisi autentne, millele inimkond on see, mis tuleneb rakendusest teaduslik meetod, mille eeskuju järgiks füüsika- või loodusteadused.

Positivism tekkis pärijana empiirilisus ja epistemoloogia. Lisaks Saint-Simonile ja Comte’ile oli selle kujunemisel väga suur mõju ka briti John Stuart Milli (1806-1873) looming.

See oli väga edukas mõttemudel üheksateistkümnenda sajandi lõpust kahekümnenda sajandi keskpaigani. See tekitas arvukalt positivistlikke koolkondi, millest mõned jäigemad kui teised, mille peamised ühised jooned olid teaduslik mõte kõigist teistest kõrgemal ja mis tahes vormi tagasilükkamine metafüüsika, peetakse a pseudoteadus.

Positivismi üks suurimaid püüdlusi oli rakendada teaduslikku meetodit inimene, nii individuaalselt kui ka sotsiaalselt. See tõi kaasa vaatenurga, mis vaatles inimesi kui objekte, mis on läbivalt arusaadavad matemaatika ja eksperimenteerimine. Sellepärast oli Comte'i töös päritolu sotsioloogia, mis pürgis inimühiskonda uurivaks teaduseks.

Kuid nende seisukohtade piiratus tekitas selle vastu terve filosoofilise liikumise, mida tuntakse antipositivismi või negativismina, mis lükkas tagasi teadusliku meetodi kasutamise. sotsiaalteadused. Lõppkokkuvõttes võimaldas see tagasilükkamine uurimismeetodite esilekerkimist kvalitatiivne ja mitte ainult kvantitatiivne, nagu oli rohkem levinud positivismis.

Teisest küljest tekitas positivism erinevates teadmiste valdkondades palju erinevaid voolusid, nagu näiteks:

• Iuspositivism, õigusliku mõtte vool, mis pakub välja mõistete kontseptuaalset eraldamist õige ja moraalne, lükates tagasi igasuguse seose nende kahe vahel ja et õiguse uurimise ainuobjektiks peab olema positiivne seadus.
• The biheiviorism, psühholoogilise mõtte vool, mis tegi ettepaneku objektiivseks ja eksperimentaalseks uurimiseks käitumine. See oli kanalina enam kui kümnele biheiviorismi variandile, mis tekkisid 19. ja 20. sajandi vahel ja mis kaugenesid enam-vähem sellistest mõistetest nagu "mõistus", "hing" ja "teadlikkust"Keskenduda subjektide ja nende keskkonna suhetele.
• Empiiriokriitika, filosoofiline suund, mille lõi saksa filosoof Richard Avenarius (1843-1896), kes tegi ettepaneku uurida kogemusi iseenesest, tegelemata ühegi teise metafüüsilise mõtlemise vormiga, st püüdlemata maailma "puhta kogemuse" poole.

Positivismi tunnused

Laias laastus iseloomustas positivismi järgmine:

• Ta kaitses teaduslikku meetodit kui ainsat võimalikku kehtivate teadmiste saamiseks, olenemata kõnealuse teaduse liigist, ning võttis eeskujuks loodusteadused.
• Ta kritiseeris ja eemaldus mis tahes metafüüsika vormist, subjektivismist või kaalutlustest, mis ei olnud empiirilises mõttes objektiivsed.
• Selle keskne eesmärk oli universumi nähtuste põhjuslik seletamine üldiste ja universaalsete seaduste sõnastamise kaudu, mistõttu käsitleti inimmõistust kui vahendit teiste eesmärkide saavutamiseks (instrumentaalne põhjus).
• Ta väitis, et induktiivsed meetodid on teadmiste saamiseks ainsad kasulikud. Seetõttu hindas ta dokumentaalseid tõendeid ja põlgas selle asemel igasuguseid üldisi tõlgendusi.
• Seetõttu kippusid positivistlikud teosed leidma dokumentaalset tuge ja patustama tõlgendusliku sünteesi puudumise tõttu.

Positivismi aluspõhimõtted

Positivismi põhimõtted mõistsid teadmist kui midagi, mida saab omandada ainult sellest, mis on antud, sellest, mis on "positiivne", ja seepärast eitab see seda, et filosoofia võib anda tõelist teavet maailma kohta. Selle kohaselt on väljaspool faktide valdkonda ainult loogika ja matemaatika.

Näiteks Auguste Comte'i jaoks ajalugu Inimest saab transiidi kaudu selgitada:

• Teoloogiline: Inimene selgitas oma intellektuaalses lapsepõlves universumit jumalate ja maagia kaudu.
• Metafüüsiline: oma küpsemisega tõrjus inimene need jumalused välja metafüüsiliste ja absoluutsete ideedega, kuid esitas endale vähemalt küsimuse, miks asjad on.
• Positiivne: tsivilisatsioonina intellektuaalse küpsuse saavutamisel hakkas ta seda rakendama Teadused ja uurida nähtuste taga olevaid füüsikaseadusi.

Selline käsitlus teadusest kui asjade lõplikust ja absoluutsest perspektiivist on just positivistlik pilk. Tema sõnul tuleb kõike, mis nendele ettekirjutustele ei vasta, pidada pseudoteaduseks.

Positivismi esindajad

Lisaks sellele, et John Stuart Mill oli positivist, oli ta üks utilitarismi rajajaid.

Positivismi peamised esindajad olid:

• Henri de Saint-Simon, prantsuse päritolu filosoof, majandusteadlane ja sotsialistlik teoreetik, kelle looming (tuntud kui "pühak-simonism") oli mõjukas nii poliitika, sotsioloogia, majandust ja teadusfilosoofia. Ta oli 18. sajandi üks mõjukamaid mõtlejaid.
• Auguste Comte, sotsioloogia ja positivistliku mõtte rajaja, see prantsuse filosoof oli alguses krahv Henri Saint-Simoni sekretär, kellega ta hiljem kontseptuaalsete ja isiklike erimeelsuste tõttu tülli läks. Tema tööd peetakse Francis Baconi pärijaks ja see oli üks enim pühendunud teaduse ja mõistuse ülendamisele kui inimese ainsatele vahenditele, mis tõeliselt tunnevad. tegelikkus.
• John Stuart Mill, Briti päritolu filosoof, majandusteadlane ja poliitik, on klassikalise majanduskoolkonna esindaja ja üks utilitarismi teoreetikuid koos Jeremy Bethamiga. Liberaalse partei silmapaistev liige, riigi sekkumise suur kriitik ja naishääle kaitsja.

Loogiline positivism

Positivismi ei tohi segi ajada lkloogiline ositivism või loogiline empirism, mida mõnikord nimetatakse ka neopositivismiks või ratsionaalseks empirismiks. Viimane tekkis 20. sajandi esimesel kolmandikul teadlaste ja filosoofide seas, kes moodustasid niinimetatud Viini ringi.

Loogiline positivism on osa teadusfilosoofia vooludest, mis piiravad teadusliku meetodi kehtivust sellega, mis on empiiriline ja kontrollitav, st sellega, millel on oma kontrollimeetod või mis on igal juhul analüütiline. Seda tunti verifikatsioonina.

Seega kaitses loogiline positivism palju rangemalt teadusi kui ainsa elujõulise teadmise teed kui positivism ise ja see oli üks tugevamaid liikumisi analüütilises filosoofias. Tema õppesuunad olid ka loogika ja keel.