luuletuste liigid

Kirjandus

2022

Selgitame teile, millised on luuletüübid ja Lääne peamiste poeetiliste alamžanride omadused.

Luule on üks laiemaid ja subjektiivsemaid žanre.

Millised on luuletuse liigid?

A luuletus on kirjanduslik kompositsioon, mis väljendab seisukohta, tunnet või sügavat mõtisklust a keel subjektiivne mis võib sees olla salm või sisse proosa. Luuletused kuuluvad žanri luule, ja täpsemalt nn lüürikale, mis on ajalooliselt rohkem seotud laulmise kui lauluga. narratiiv (iidne eepiline luule) ja teater (vana dramaatiline luule).

Luulemaailm on äärmiselt vaba, kuna see on üks kirjanduslikud žanrid keerulisemad ja subjektiivsemad. Selle areng aja jooksul viis praeguse vabavärsilise luuletuseni, milles pole põhimõtteliselt liiga palju reegleid selle kohta, mis võib luuletuses olla või mitte ning kuidas seda võib või mitte.

Kuid see ei olnud alati nii ja oli aegu, mil luule järgis enam-vähem ranget tüpoloogiat, mis oli määratletud tema subjekti, meetme tüübi ja muude vormiliste aspektide järgi.

See klassifikatsioon läheb kaugemale luuletustest riim või luuletusi proosas ja peale ka kui palju silbid on iga salm: see on klassifikatsioon teema või luuletaja kavatsuse järgi. Me viitame hümnile, oode, eleegia, satiir, ekloga, romantika, epigramm, kalligramm, pean ja epitalamium.

Luuletuse võimalikke vorme on ka teisi, eriti teiste hulka kuulumine traditsioonid, Nagu haiku oriental, mis on väga lühike ja kirjeldav luulevorm. Seetõttu on oluline märkida, et selles artiklis keskendume lääne traditsiooni peamistele poeetilistele alaliikidele.

Hümnid

Hümnid on luuletused või lüürilised laulud, mis tavaliselt väljendavad imetlust, rõõmu või lustlikkust ajaloolise sündmuse, idee või isiksuse ees.

Need on väga vana poeetilise kompositsiooni vorm, mille esimesed näited pärinevad 3. aastatuhandest eKr. C., ja mis on ühised nii luulele kui ka muusika. Hümnid on tavaliselt pidulikud laulud, mis kutsuvad üles isamaalise eesmärgi (nt riigihümni), religioosse vms poole.

Selle žanri näited on Homerose hümnid selle Kreeka antiik, mis omistati omal ajal Homerosele ja milles on lugu sünnist Olümpose jumalad ja mõned kangelased. Veel üks kaasaegsem näide on Hümnid öösse Saksa luuletaja Novalise (1772-1801) poolt, avaldatud 1800. aastal ajakirjas Athenaeum.

Oodid

Oma olemuselt sarnased hümnidega, on oodid pidu-, entusiasmi- ja kiituslaulud, kuid mitte ainult hümnide suurepärastele teemadele. inimkond (kodumaa, kangelased, jumalad), vaid igale viitele, millel on luuletaja jaoks esteetiline või subjektiivne väärtus.

Seega võib esineda oode sõprusele, armastatud naisele või nagu inglise romantilise autori John Keatsi (1795–1821) kuulsa luuletuse "Ood Kreeka urnile" puhul. Teine võimalik näide on saksa poeedi Friedrich Schilleri (1759-1805) "Ood rõõmule", mille on muusikale teinud saksa helilooja Ludwig van Beethoven (1770-1827) oma kuulsas üheksandas sümfoonias.

Eleegia

Omalt poolt on eleegiateks matuselaulud või itkulaulud. Teisisõnu, need on lüürilised luuletused, mis väljendavad poeedi valu kaotuse ees või avaldavad austust sellele, mida enam pole, olgu see siis sõber, väljavalitu vms. Need on üldiselt pikad luuletused, milles domineerivad valu, melanhoolia ja kurbus.

Eleegia näideteks on paljud kreeka Soloni (umbes 638–558 eKr) luuletused või Armastab või Kurb ja Pontics Rooma Ovidiusest (43 eKr – 17 pKr) või uuematest juhtumitest nagu Ood Federico García Lorcale autor Pablo Neruda (1904-1973) või Midagi major Sabinesi surma kohta autor Jaime Sabines (1926-1999).

Satiir

Satiiris on kriitika tähtsam kui huumor.

Satiir on nii luuletuse tüüp kui ka ametlik protseduur, mis on ühine teistele luulevormidele kirjandust ja ka kinno, muusikasse ja muusse Kunst. See on umbes a tekst mis väljendab huumori, paroodia, liialduse ja mõnitamise kaudu autori kriitikat mõne aspekti suhtes. ühiskond, mõned komplektid ideid või isegi teistele konkureerivatele artistidele.

Satiiris, sarkasmis ja iroonia. Kuigi tegemist on huumoriga varustatud žanriga, pole selle eesmärk mitte niivõrd lõbus, kuivõrd kriitika või parodeeritavale vastandumine.

Kogu satiiri näiteid on palju ajalugu, kuna see oli žanr, mida laialdaselt ja ohtralt viljelevad ladina kirjanikud, nagu Catulo (87–57 eKr), Persio (34–62), Juvenal (60–128) või Marcial (40–104).

Kuulsad olid ka paljud kuldajastu ja pikareski romaani hispaania satiirikirjanikud, näiteks Diego Hurtado de Mendoza (1503-1575), üks raamatu oletatavaid autoreid. Lazarillo de Tormes; Mateo Alemán (1547-1614), raamatu autor Guzman de Alfarache; Lope de Vega (1562-1635), umbes 3000 soneti autor.

Miguel de Cervantes ise (1547-1616) on satiiriline autor, kelle teosed Koerte kollokvium Y Geniaalne härrasmees Don Quijote La Manchast nad on väga kuulsad.

Ekloog

Eklog on armastusteemalise ja pastoraalse stiiliga luuleliik, mis toimib sageli väikese ühevaatuselise näitemänguna kas monoloogi või tegelastevahelise dialoogina. Ka muusikal on selles kandev roll ja see on tavaliselt seatud bukoolilistele maastikele ja maaelu.

Ajaloo esimesed ekloogid tekkisid kreeka-rooma antiikajal ja koosnesid väikestest luuletustest, nagu Idüllid Theokritose (umbes 310-260 eKr) või Ekloogid Rooma kirjaniku Vergiliuse (70–19 eKr).Hispaania keeles olid paljud ekloogide autorid Juan del Encina (1468-1529), Garcilaso de la Vega (1498-1536), Lope de Vega (1562-1635), Pedro Soto de Rojas (1584-1658).

Romantika

Romanss on tüüpiline hispaanlaste ja hispaania-ameerika traditsioonide luuletus, mis oli väga populaarne 15. sajandil ja mis on koostatud kindlas stiilis meetris, mis koosneb kaheksasilbilistest värssidest. riimiline assonants paarisvärssides. Seda ei tohiks segi ajada samanimelise narratiivižanriga.

Vanasti koguti romantikat kogumitesse või antoloogiad tuntud kui "romantikud" ja sageli olid need tekstid, millel puudus konkreetne autorsus, see tähendab, et need kuulusid suulisesse ja populaarsesse traditsiooni, mis on seotud keskaegsete trubaduuride või minstrelite lauluga. Selle traditsiooni päästsid aga hilisemad autorid, nagu Federico García Lorca (1898-1936), kelle Mustlasromantika on eriti kuulus.

Peán

Pean otsis jumalate kaitset, peamiselt sõja ajal.

Kreeka päritolu oli pean religioosne laul, mis oli adresseeritud jumal Apollonile, et paluda tal haiget inimest terveks ravida; kuigi hiljem hakati seda kasutama teiste jumalate, nagu Arese või Dionysose kummardamisel, kuigi see oli alati seotud kaitse ja tervendamisega, eriti nn. sõda.

Seetõttu peetakse seda iidseks sõdalaseluuletüübiks, millest on säilinud vaid mõned killud iidsetest heliloojatest, nagu Baquílides de Ceos ja Pindar, mõlemad VI-V sajandist eKr. C.

Epitalamio

Teine kreeka päritolu lüürilise luule tüüp, mida roomlased hiljem viljelesid, on põhimõtteliselt pulmalaul, st laul pulma tähistamiseks.

Vanasti laulsid seda pruutpaari toa uksel noorte meeste ja neidude koorid flöötide ja muude pillide saatel. Vana-Roomas sündisid neist naissoost värsid, vulgaarse ja nilbe sisuga populaarsed luuletused, mis olid moes kuni ladina poeedi Catulluse (87–57 eKr) ajani.

Pärast keskaeg, avastasid luuletajad uuesti epitalamio renessanss, ja hiljem on seda viljelenud väga erinevatest aegadest ja kirjanduskoolidest pärit autorid, nagu Luis de Góngora (1561-1627), Rubén Darío (1867-1916) või Pablo Neruda (1904-1973). Viimase eeskujuks on tema luulekogu Kapteni salmid aastast 1952.

Epigramm

Epigrammid koosnevad lühikesest poeetilisest kompositsioonist, milles mingisugune mõte või mõtisklus on väljendatud pidulikult, vaimukalt või satiiriliselt.

Selle päritolu, nagu paljude teiste luuležanride oma, pärineb Vana-Kreekast: need olid sügavad või poeetilised fraasid, mis olid kirjutatud kingitusele, annetusse või ausambasse või hauakambrisse ning pidid seetõttu olema lühikesed ja sügavad. Aastal koguti neist hea kokkuvõte Palatinuse antoloogia , eelmiste kreeka-ladinakeelsete kogumike lõplik versioon.

Epigrammi viljeleti laialdaselt lääne kirjandustraditsioonis, kohanedes aja vaimuga. Mõnikord oli see vürtsikam ja populaarsem, mõnikord ametlikum ja harivam.

Paljud kaasaegsed epigrammid moodustasid olulise osa selliste autorite loomingust nagu hispaanlane Ramón Gómez de la Serna (1888–1963) koos tema kuulsate gregueríade või aforismidega; või argentiinlane Oliverio Girondo (1891-1967) oma kirjaplankidega. Ka anglosaksi traditsioonis särasid epigrammi erialal autorid John Donne (1572-1631), Jonathan Swift (1667-1745), Alexander Pope (1688-1744) ja Oscar Wilde (1854-1900).

Kalligramm

Apollinaire'i kalligrammid paigutasid värsid kujundiks.

Seda nimetatakse kalligrammiks (prantsuse keelest kalligramm) luuleliigile, mis ühendab kirjaliku väljenduse visuaalse väljendusega, paigutades selle värsid lehele nii, et need moodustavad luuletuse sisu kohta allegoorilise joonise, kujundi või illustratsiooni.

See oli tüüpiline harjutus eesrindlased Euroopa ja Ameerika modernsusest, mis püüdis murda lääne esteetilise traditsiooni, nagu näiteks kubism kirjandus, kreatsionism ja ultraism.

Esimesed kalligrammid tekkisid 20. sajandil, prantslase Guillaume Apollinaire’i (1880–1918) looming, kuigi näiteks araabia kalligraafia traditsioonis eksisteerisid need juba sadu aastaid.

Esimene Prantsusmaal avaldatud seda tüüpi luulekogu oli Apollinaire'i 1913. aasta "Alkoholid" ja hiljem tema raamat. Kalligrammid. Rahu ja sõja luuletused aastast 1918.

Teised olulised autorid, kes kalligrammiga seiklesid, olid tšiillane Vicente Huidobro (1893-1948), hispaanlane Guillermo de la Torre (1900-1971), kuubalane Guillermo Cabrera Infante (1929-2005) ja uruguailane Francisco de Esteban Acuña 1791-1862).

!-- GDPR -->